Lo Schiattamorto

Lo Schiattamorto, noto nella nostra lingua dialettale con l’etimologia “Schiattamu�rto”, indica secondo le credenze popolari una persona di malaugurio, simboleggia l’arrivo della morte, dato che il suo compito � quello di prelevare i defunti. Lo schiattamu�rto non � altro che il “becchino”.

La sua presenza scenica � veramente inquietante, indossa occhiali neri, ha il baffetto, ed � interamente vestito di nero con una cravatta nera su camicia bianca. La sua espressione facciale � sempre un po’ cupa, non per niente � indice di morte. Tuttavia la morte, negli usi e costumi partenopei � molto spesso protagonista di scene umoristiche e ironiche, e ci� lo sa bene l’autore Marcello D’Orta che nel suo libro “Nero Napoletano. Viaggio tra i misteri e le leggende di Napoli”, Marsilio Editore, 2004, sostiene che “nella citt� di Napoli la figura dello schiattamu�rto va a braccetto con la maschera di Pulcinella”.

Tot� dedic� a questa popolare figura la poesia “’O schiattamu�rto”, citiamo qualche verso:

<<I’ faccio ‘o schiattamuorto ‘e professione, modestamente sono conosciuto pe tutt’ ‘e ccase ‘e dinto a stu rione, pecch� quann’ io maneo nu tavuto, songo nu specialista ‘e qualit�.

I’ tengo mode, garbo e gentilezza. ‘O muorto mmano a me po’ st� sicuro, ca nun ave nu sgarbo, na schifezza. Io ‘o tratto come fosse nu criaturo che dice a ‘o pate:”Me voglio j� a cucc�”. E ‘o cocco luongo stiso int’ ‘o spurtone, pure si � viecchio pare n’angiulillo. [ ]>>.

 

<<Io faccio il becchino per professione, modestamente sono conosciuto in tutte le case e in questo rione, perch� quando io tocco una bara, sono uno specialista di qualit�.

Io ho modi, garbo, e gentilezza. Il morto nelle mie mani pu� stare tranquillo, perch� non riceve n� torti e n� schifezze. Io lo tratto come se fosse un fanciullo che dice al padre:”Voglio andare a dormire”. E lo stendo nella bara, e anche se � vecchio sembra un angelo [ ]>>.

(Tot� – Antonio De Curtis – Da “’A livella”).

(tm)

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